《不動如來妙喜薦亡法儀》
不動如來接引眾生往生阿閦佛國。
仗佛威神 薦拔幽靈 發願往生東方妙喜世界
不動如來妙喜薦亡法儀
總目錄
卷上 召請聞法歸依發心
第一章 壇場啟建
一、《壇場陳設》
二、《爐香讚》
三、《修法發心》
四、《禮請本師》
五、《禮請十方諸佛》
六、《禮請阿閦如來》
七、《香華供養文》
八、《稱八佛名號》
九、《念阿閦聖號》
十、《祈請文》
十一、《妙喜海會讚》
第二章 開幽召請
一、《智炬如來心破地獄真言》
二、《普集印咒》
三、《開地獄門及咽喉咒》
四、《解冤結陀羅尼》
五、《召請文》
第三章 安靈說法
一、《說文》
二、《稱佛菩薩聖號》
第四章 聞法覺悟
一、《佛說無常經》
二、《聖淨除一切業障陀羅尼經》
三、《不動佛咒》
四、《不動佛咒功德迴向》
五、《無常業報與妙喜法門開示》
六、《歸依發心偈》
第五章 歸依發心
一、《發菩提心》
二、《不動願行開示》
三、《發願往生妙喜文》
四、《卷上迴向偈》
卷下 懺悔念佛薦拔往生
第一章 卷下啟壇
一、《妙喜香讚》
二、《卷下啟白》
三、《稱佛法僧三寶》
第二章 至心懺悔
一、《懺悔啟白》
二、《六根三業懺悔文》
三、《不動願行懺悔偈》
四、《不動如來懺悔真言》
第三章 六道普度
一、《六道普度總啟》
第四章 蜜耆兜陀羅尼超薦
一、《蜜耆兜陀羅尼功德啟白》
二、《蜜耆兜陀羅尼》
三、《稱念蜜耆兜咒名》
四、《蜜耆兜咒超薦迴向》
第五章 阿閦佛心咒導歸妙喜
一、《阿閦佛心咒功德啟白》
二、《阿閦佛心咒》
三、《阿閦佛心咒祈願》
第六章 專心念佛
一、《念佛啟白》
二、《念佛偈》
三、《稱念阿閦鞞佛》
第七章 普賢願行攝要
一、《十大願王攝要偈》
第八章 平等施食
一、《施食啟白》
二、《召請受食》
三、《變食真言》
四、《甘露真言》
五、《普供養真言》
六、《稱四如來名》
七、《施食偈》
八、《普施十方文》
九、實際出食
十、《施食迴向》
第九章 總發願往生
一、《妙喜讚》
二、《總發願文》
三、《妙喜迴向偈》
第十章 幽明三歸依
一、《三歸依啟白》
二、《幽明三歸依》
第十一章 奉送亡靈
一、《奉送亡靈啟白》
二、《稱念阿閦鞞佛》
三、《奉送亡靈偈》
第十二章 奉送聖眾
一、《奉送聖眾啟白》
二、《奉送聖眾偈》
第十三章 補闕圓滿
一、《補闕真言》
二、《補闕圓滿祈願》
三、《圓滿讚》
四、《圓滿佛號》
五、結壇退堂
不動如來妙喜薦亡法儀
【卷上】
召請聞法歸依發心
《卷上總旨》
〔以下為編排說明，不作念誦。〕
本卷以啟建道場。禮請三寶。召請幽明。宣說無常。開示業報。令諸亡靈歸依三寶。發菩提心。發願往生東方妙喜世界為宗旨。
第一章 壇場啟建
《壇場陳設》
〔以下為儀軌操作說明，不作念誦。〕
壇場正中供奉本師釋迦牟尼佛、東方阿閦鞞佛聖像各一尊。壇前陳列香、花、燈、燭、果、水等供養之具。
一、四眾弟子齊集大殿。分班對面站立。
二、鳴引磬。鐘鼓接引。大眾轉身向佛。頂禮三拜。一問訊。
三、大眾轉身。分班對面站立。
四、引禮者出班。迎請主法法師。
五、主法法師進入大殿。向佛頂禮三拜。拈香供佛。引禮者執香旁立。
六、主法者舉《爐香讚》。
《爐香讚》
〔主法者舉。大眾同唱。〕
爐香乍爇。法界蒙薰。
諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。
誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（三稱）
《修法發心》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
歸命不動大願王。稱名發願趣妙邦。
願蒙如來常護念。離苦聞法證菩提。
《禮請本師》
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無本師釋迦牟尼佛。（七稱）
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
至心祈請。本師釋迦牟尼如來。慈悲攝受。令諸亡靈及法界一切有情。承佛教法威力。從各自業報所居之處。來臨此清淨道場。聞法受度。離苦得樂。
《禮請十方諸佛》
〔主法者舉。大眾同誦。每遍一拜。〕
一心奉請。十方三世一切諸佛。一切菩薩。聲聞羅漢。賢聖僧眾。慈悲降臨道場。證明法會。攝受有情。（三稱三拜）
《禮請阿閦如來》
〔主法者舉。大眾同誦。誦畢一拜。〕
頂禮東方不動尊。現居妙喜演真乘。
因地遠離瞋恚垢。果成清淨妙佛城。
憶念眾生常護念。攝受信願往生人。
祈請阿閦如來降。光臨壇場度群靈。
普令罪障皆消滅。速離苦趣向菩提。
妙喜海會常圍繞。聲聞菩薩共聞經。
親承佛教增福慧。往詣十方供世尊。（一拜）
《香華供養文》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
香華燈果諸供具。至心奉獻世間尊。
本師釋迦牟尼佛。東方阿閦不動尊。
十方三世諸如來。菩薩聲聞賢聖僧。
願此供雲周法界。隨心遍滿佛剎塵。
願以清淨供養福。迴施法界諸群靈。
罪障消除冤結解。聞名信受發誠心。
歸依三寶修諸善。稱念阿閦鞞佛名。
捨離惡趣生妙喜。親聞佛法證菩提。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無香供養菩薩摩訶薩。（三稱）
《稱八佛名號》
〔主法者舉。大眾同稱。八佛名號全組三遍。〕
南無離怖畏如來。
南無寶勝如來。
南無廣博身如來。
南無妙色身如來。
南無多寶如來。
南無阿彌陀如來。
南無甘露王如來。
南無世間廣大威德自在光如來。（全組三遍）
《念阿閦聖號》
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（十聲、百聲或隨力稱念）
《祈請文》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
至心祈請。東方妙喜世界阿閦鞞佛。不動如來。慈悲垂護。光臨道場。
弟子眾等。今日虔修妙喜薦亡法門。所有禮佛。供養。誦經。持咒。念佛。懺悔。發願功德。普皆迴向法界一切有情。及諸亡靈。
伏願諸亡靈。宿業消除。冤結解除。遠離怖畏。捨諸惡趣。心識清明。正念現前。
願蒙如來憶念護持。令其所發善願堅固不退。得生東方妙喜世界。親近阿閦如來。聞法修行。究竟成就無上菩提。
《妙喜海會讚》
〔主法者舉。大眾同唱。〕
不動如來。萬德莊嚴。
妙喜世界法輪宣。願生佛國中。
聞法修行。畢竟證菩提。
南無妙喜海會佛菩薩。（三稱）
第二章 開幽召請
《智炬如來心破地獄真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
拿眸。阿施達。希滴囊。桑呀格桑布它。勾滴囊。嗡。各呀納。哇帕細。醍哩。醍哩。吽。（三遍）
《普集印咒》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
拿眸。撲布嘚哩。喀哩達哩，達他嘎達呀。（七遍）
《開地獄門及咽喉咒》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嗡。布布哩那。嘎特咧。打他嘎打呀。（七遍）
《解冤結陀羅尼》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嗡。三塔啦。喀它。司哇哈。（七遍）
《召請文》
〔主法者宣召。大眾合掌諦聽。〕
三寶慈光。遍照十方。
如來悲願。普攝幽明。
法鼓既鳴。慧燈已燦。
香雲周遍。寶炬交輝。
今啟清淨薦亡道場。
仰仗諸佛慈悲威神。
普召法界一切有情。
各捨所依。俱臨法會。
一心召請。歷代宗親。累世父母。祖禰先亡。六親眷屬。內外姻親。生前恩愛未忘。歿後音容已隔。或有子孫追薦。或無後嗣奉祀。願承佛力。離彼幽途。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。冤親債主。宿世怨家。或因財物相爭。或因言語相害。或因殺傷結恨。或因欺誑負恩。怨怨相報。世世相纏。今日同蒙佛光攝照。各息瞋心。解除怨結。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。帝王將相。官吏臣僚。忠良義士。文武群臣。生前富貴尊榮。死後隨業遷變。或為國捐軀。或抱志未酬。或憂國戀世。神識未安。願捨名位執著。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。出家五眾。修行道人。參禪學教。誦經持咒。住寺遊方。或功行未圓。或道業中止。或臨終失念。或心有所著。願承三寶加被。正念現前。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。儒生學士。醫卜星相。農工商賈。百工技藝。行旅客商。遠離故里。奔走他鄉。或勞苦終身。或客死異域。或志願未遂。或眷戀家園。願離塵勞繫縛。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。沙場陣亡。海陸空難。刀兵喪命。戰亂流離。地震水火。風災雷擊。山崩土掩。車船失事。墜落壓傷。毒害疫癘。以及一切突遭橫難。驚恐而終。神識未寧之諸亡靈。願仗佛光安慰。遠離驚怖。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。牢獄刑亡。負罪受報。被害含冤。屈死無申。遭人陷害。受辱而終。心懷怨憤。未能放下之諸亡靈。今日當知。瞋恨不能止苦。報復更增業緣。願息憤怒。捨諸怨念。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。自傷其身。投水赴火。懸梁服毒。或因苦惱逼迫。或因情愛失意。或因病痛難忍。或因一念迷亂。遂捨身命之諸亡靈。願知人身難得。正法難聞。莫再自苦。莫懷悔恨。仗佛慈悲。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。產難而亡。胎中失命。幼年早夭。年少暴終。未享天年。未了親緣。父母哀思。眷屬難捨之諸亡靈。願離悲苦。捨諸依戀。蒙佛護念。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。飢寒而死。疾病而終。孤苦無依。流離失所。貧病交迫。無人照護。埋骨荒郊。姓名不傳。祭祀無聞之諸孤魂。今日法門平等。不問貴賤。不分親疏。悉皆來臨壇所。聞法得度。
一心召請。江河湖海。山林曠野。古塚荒墳。道路橋梁。樓臺屋宇。井泉樹石。以及一切幽暗處所。依止未去。徘徊不安之諸神識。願捨所依。勿戀故處。隨佛光明。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。宿世殺生。今受畜類之身。飛禽走獸。水族昆蟲。含識蠢動。或遭宰殺。或被捕獵。或受驅使。或互相吞噉。苦痛無量。不得自在之一切有情。願承佛力。離畜生苦。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。慳貪嫉妒。多欲不施。由業所感。墮餓鬼趣。長時飢渴。咽喉如針。腹大如山。見水成火。見食不能受用之一切餓鬼。今日甘露法門已開。清淨法食普施。願離飢渴。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。造諸重業。墮於地獄。受寒受熱。刀山劍樹。火車鐵床。晝夜苦逼。無有休息之一切罪苦眾生。願仗三寶威神。苦具暫息。心生善念。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。阿修羅眾。福報雖具。瞋心熾盛。鬥諍不息。嫉妒難除。常懷勝負之念。受諸苦惱之一切有情。願捨鬥諍。平息瞋恚。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。人道天道之中。福報已盡。命終未有所歸。及神識漂泊諸有情眾。或貪天樂。或戀人間。或迷於善報。不知無常。願聞佛法。覺悟生死。來臨壇所。聞法得度。
一心召請。十方法界。三途六道。胎卵濕化。水陸空行。一切有形無形。含靈有識。與今日功德主有恩有怨。有緣無緣。曾見未見。曾聞未聞之一切有情。悉仗佛力。普赴道場。
爾等既至。當肅心神。莫生怖畏。莫起疑惑。莫爭先後。莫較親疏。各依次第。安住壇場。
當知今日法會。乃為令汝等聞法覺悟。懺悔宿業。解除怨結。歸依三寶。發菩提心。
當放下財物田宅。放下名位權勢。放下親情愛戀。放下怨恨報復。放下生前未竟之願。放下死後不散之執。
一切有為之法。皆歸無常。唯有善惡業力。隨身不失。唯有佛法僧寶。能為真實歸依。
東方妙喜世界阿閦鞞佛。往昔因地。發堅固願。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。今已成佛。現於妙喜世界宣說正法。慈悲憶念信受佛名。發願往生之人。
爾等當隨大眾。至誠稱念。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（十聲、百聲或隨力稱念）
〔主法者宣說。大眾合掌諦聽。〕
願此佛號。破除幽暗。
願此佛號。止息怖畏。
願此佛號。消除罪障。
願此佛號。解除怨結。
願此佛號。令心清淨。
願此佛號。令願不退。
我今仗本師釋迦牟尼佛教法之力。仗東方阿閦鞞佛本願之力。仗十方諸佛菩薩慈悲之力。召請法界冥陽一切有情。悉來法會。共聞正法。共受法食。共修懺悔。共發菩提心。
願諸亡靈。離惡趣苦。
願諸怨家。解怨釋結。
願諸餓鬼。飢渴消除。
願諸地獄。苦報暫息。
願諸畜生。脫離愚暗。
願諸眾生。歸依三寶。
願聞阿閦鞞佛名號。信受憶念。發願往生東方妙喜世界。
〔主法者舉。大眾各同稱三遍。〕
南無東方妙喜世界阿閦鞞佛。
南無妙喜海會諸大菩薩。
南無十方常住佛法僧三寶。
〔主法者舉。大眾同誦。〕
我以三寶大悲力。
普召幽明諸有情。
今蒙佛光臨法會。
聞法離苦趣菩提。
第三章 安靈說法
《說文》
〔主法者說法。大眾合掌諦聽。〕
諸位亡靈。法界有情。今蒙本師釋迦牟尼佛教法之力。東方阿閦鞞佛本願之力。十方諸佛菩薩慈悲護念之力。已從各自所在之處。來臨此清淨道場。
爾等雖因緣不同。業報有別。今既同臨法會。皆當平等蒙受佛法利益。
此時應當安定心神。收攝散亂。莫生恐懼。莫起疑惑。莫懷瞋恨。莫念報復。亦莫貪戀眷屬財物。
今日建立薦亡道場。乃是依佛正法。令爾等觀察無常。深信因果。懺除宿業。解除怨結。歸依三寶。發菩提心。
聞經之時。應至心諦聽。
懺悔之時。應發露罪業。
稱名之時。應攝心念佛。
發願之時。應一心求生東方妙喜世界。
東方阿閦鞞佛。因地發願。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。其志堅固。不可動轉。今已成佛。現於妙喜世界宣說正法。
《稱佛菩薩聖號》
爾等應當止息瞋恨。解除怨害。捨離惡念。隨眾稱念佛名。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱）
〔主法者說法。大眾合掌諦聽。〕
一聲佛號。令心有所歸。
一念懺悔。令怨結漸解。
一念信願。種往生妙喜之因。
一念菩提。開究竟成佛之道。
願諸亡靈。由此聞法因緣。心識清明。業障消除。怖畏止息。怨結解除。善根增長。
願離三途六道諸苦。發願往生東方妙喜世界。親見不動如來。聽聞正法。修行菩提。
爾等佛子。各攝身心。恭敬合掌。隨眾稱念。
〔主法者舉。大眾各同稱三遍。〕
南無本師釋迦牟尼佛。
南無東方妙喜世界阿閦鞞佛。
南無十方三世一切諸佛。
南無大智文殊師利菩薩。
南無大行普賢菩薩。
南無妙喜海會諸大菩薩。
第四章 聞法覺悟
《佛說無常經》
〔主法者舉經題。主法者領誦。大眾同誦。〕
稽首歸依無上士 常起弘誓大悲心
為濟有情生死流 令得涅槃安隱處
大捨防非忍無倦 一心方便正慧力
自利利他悉圓滿 故號調御天人師
稽首歸依妙法藏 三四二五理圓明
七八能開四諦門 修者咸到無為岸
法雲法雨潤群生 能除熱惱蠲眾病
難化之徒使調順 隨機引導非強力
稽首歸依真聖眾 八輩上人能離染
金剛智杵破邪山 永斷無始相纏縛
始從鹿苑至雙林 隨佛一代弘真教
各稱本緣行化已 灰身滅智寂無生
稽首總敬三寶尊 是謂正因能普濟
生死迷愚鎮沈溺 咸令出離至菩提
生者皆歸死 容顏盡變衰
強力病所侵 無能免斯者
假使妙高山 劫盡皆壞散
大海深無底 亦復皆枯竭
大地及日月 時至皆歸盡
未曾有一事 不被無常吞
上至非想處 下至轉輪王
七寶鎮隨身 千子常圍遶
如其壽命盡 須臾不暫停
還漂死海中 隨緣受眾苦
循環三界內 猶如汲井輪
亦如蠶作繭 吐絲還自纏
無上諸世尊 獨覺聲聞眾
尚捨無常身 何況於凡夫
父母及妻子 兄弟并眷屬
目觀生死隔 云何不愁歎
是故勸諸人 諦聽真實法
共捨無常處 當行不死門
佛法如甘露 除熱得清涼
一心應善聽 能滅諸煩惱
如是我聞。一時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。
爾時佛告諸苾芻。有三種法。於諸世間。是不可愛。是不光澤。是不可念。是不稱意。何者為三。謂老病死。
汝諸苾芻。此老病死。於諸世間。實不可愛。實不光澤。實不可念。實不稱意。
若老病死世間無者。如來應正等覺不出於世。為諸眾生說所證法及調伏事。
是故應知。此老病死。於諸世間。是不可愛。是不光澤。是不可念。是不稱意。
由此三事。如來應正等覺出現於世。為諸眾生說所證法及調伏事。
爾時世尊重說頌曰：
外事莊彩咸歸壞 內身衰變亦同然
唯有勝法不滅亡 諸有智人應善察
此老病死皆共嫌 形儀醜惡極可厭
少年容貌暫時住 不久咸悉見枯羸
假使壽命滿百年 終歸不免無常逼
老病死苦常隨逐 恒與眾生作無利
爾時世尊。說是經已。諸苾芻眾。天龍藥叉。揵闥婆。阿蘇羅等。皆大歡喜。信受奉行。
常求諸欲境 不行於善事
云何保形命 不見死來侵
命根氣欲盡 支節悉分離
眾苦與死俱 此時徒歎恨
兩目俱飜上 死刀隨業下
意想並慞惶 無能相救濟
長喘連胸急 短氣喉中乾
死王催伺命 親屬徒相守
諸識皆昏昧 行入險城中
親知咸棄捨 任彼繩牽去
將至琰魔王 隨業而受報
勝因生善道 惡業墮泥犁
明眼無過慧 黑闇不過癡
病不越怨家 大怖無過死
有生皆必死 造罪苦切身
當勤策三業 恒修於福智
眷屬皆捨去 財貨任他將
但持自善根 險道充糧食
譬如路傍樹 暫息非久停
車馬及妻兒 不久皆如是
譬如群宿鳥 夜聚旦隨飛
死去別親知 乖離亦如是
唯有佛菩提 是真歸仗處
依經我略說 智者善應思
天阿蘇羅藥叉等 來聽法者應至心
擁護佛法使長存 各各勤行世尊教
諸有聽徒來至此 或在地上或居空
常於人世起慈心 晝夜自身依法住
願諸世界常安隱 無邊福智益群生
所有罪業並消除 遠離眾苦歸圓寂
恒用戒香塗瑩體 常持定服以資身
菩提妙華遍莊嚴 隨所住處常安樂
《聖淨除一切業障陀羅尼經》
〔主法者舉經題。主法者領誦。大眾同誦。〕
聖淨除一切業障陀羅尼經
頂禮世尊不動佛。
南無・拉那・札呀呀。嗡。嘎嘎尼。嘎嘎尼。嚕佳尼。嚕佳尼。嘟嚕達尼。嘟嚕達尼。德啦薩尼。德啦薩尼。布啦滴哈納。布啦滴哈納。薩了哇。嘎了嘛。巴讓。巴喇尼枚。司哇哈。
是陀羅尼法則如是。恒常持誦世世業力所有相續皆得淨除。若能三時持誦。則得淨除五無間罪。若複有人持誦一遍。惡兆惡夢。諸不吉祥咸皆去除。隨身持受此陀羅尼。乃至書於紙卷繫於頸上。非時橫死定不發生。若復有人生大悲心。於飛禽走獸人非人等。已死亡者耳邊諷誦此陀羅尼。如是亡者定不生於惡趣之中。若是亡者已死。或有行者以慈悲心稱亡者名。持咒百遍。千遍。乃至十萬遍。是亡者若生地獄已立得解脫。行者若持此陀羅尼加持土砂。芝麻或白芥子乃至淨水。灑於死屍乃至為其沐浴。方入土中。乃至入塔。書陀羅尼繫其頂上。如是亡者若生惡趣。一七日間定得解脫。或生人天諸安樂趣。或依所願往生諸土。
若復有人於十五日沐浴清淨。三時更衣不進飲食。或持淨齋。於舍利塔前。高唱其名諷誦十萬遍。亡者定得解脫惡趣。往生淨居天上。親臨供養行者。現其形象。告曰。善哉。轉繞三匝。還不復見。
若復有人諷誦此陀羅尼及亡者名。造十萬小泥塔。善妙供養寶傘。寶幢及諸旛蓋。施諸小泥塔入汪洋及河流中。如是亡者定能解脫地獄諸趣。乃至如是妙供養已。若能於岔路口造大浮圖。善妙供養寶傘。寶幢及諸旛蓋。廣設無遮齋戒。供養諸大聖僧。作如是言。願此成就亡者某甲善根。願是人以此福德往生安樂善趣。如是亡者必得所願善果。復當現身。而告之曰。善哉。後不復見。
若復有人造五無間罪。捨棄正法乃至譭謗聖眾。臨終之時見此陀羅尼文書於牆上。是人一切惡罪定得盡除。更復何況諷誦高唱此陀羅尼。不動如來定當降臨而告之曰。善男子。汝當往生我側。
聖淨除一切業障陀羅尼經
〔經文誦畢。以下復持拔濟苦難陀羅尼經中之不動佛咒，以作專修薦拔。〕
《不動佛咒》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嘎嘎尼。嘎嘎尼。嚕佳尼。嚕佳尼。
嘟嚕達尼。嘟嚕達尼。
德啦薩尼。德啦薩尼。
布啦滴哈納。布啦滴哈納。
薩了哇。嘎了嘛。巴讓。巴喇尼枚。司哇哈。（數遍。或百遍、千遍。隨力持誦。）
《不動佛咒功德迴向》
〔主法者領誦。大眾同誦。〕
願以持誦不動佛咒功德。普皆迴向法界一切眾生。歷代先亡。累世父母。六親眷屬。冤親債主。及一切有緣無緣諸亡靈。
願諸眾生。無始以來。身口意業所造一切罪障。悉得清淨。貪瞋癡等諸煩惱。漸得消除。
願諸惡夢。惡兆。災難。橫厄及不吉祥。悉皆遠離。身心安穩。怖畏止息。正念增長。
願諸亡靈。蒙此持咒功德。不墮地獄。餓鬼。畜生諸惡趣中。若已墮於惡道。願仗不動如來慈悲威神。速得解脫。離諸苦報。
願諸亡靈。宿業消除。心識清明。隨其清淨所願。得生人天善趣。或往生諸佛清淨國土。
更願聞阿閦鞞佛名號。心生信受。歡喜稱念。至誠發願。求生東方妙喜世界。
願蒙不動如來憶念護持。令所發往生之願堅固不退。得遂本願。往生妙喜。親見如來。聽聞正法。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱。一拜）
《無常業報與妙喜法門開示》
〔主法者開示。大眾合掌諦聽。〕
今日建立妙喜薦亡道場。仰仗三寶慈悲威力。薦拔諸位亡靈。以及法界六道一切受苦眾生。
爾等今日既已來臨法會。當攝心靜聽。放下世間恩怨。莫戀眷屬財物。莫執身形處所。應當隨眾聞法。懺悔業障。歸依三寶。稱念佛名。
一切眾生。從無始來。由無明迷惑。造作善惡諸業。隨業流轉六道。
若廣造十惡。隨其業力輕重。多感地獄。餓鬼。畜生等苦報。縱生人天。福報享盡。仍隨業流轉。不能究竟出離生死。
是故當知。世間一切皆是無常。財物不能隨身。眷屬不能代受。唯有善惡業力。隨身不失。唯有佛法僧三寶。能為真實歸依。
東方妙喜世界阿閦鞞佛。因地發願。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。其心堅固。不可動轉。今已成佛。現於妙喜世界宣說正法。
若有眾生。聞阿閦鞞佛名號。生清淨信。至心稱念。修諸善業。發願往生妙喜世界。當蒙如來憶念護持。令所發善願不為魔事惡緣所轉。得遂本願。
爾等亡靈。應當止息瞋恨。解除怨結。放下執著。至誠懺悔往昔罪業。一心歸依三寶。稱念阿閦鞞佛。發願往生東方妙喜世界。
既生彼國。親見不動如來。聽聞正法。增長善根。住不退轉。直至成佛。
爾等佛子。當隨我至心念誦歸依發心偈。
《歸依發心偈》
〔主法者念一句。大眾隨念一句。三遍三拜。〕
佛法及僧諸聖眾。直至菩提永歸依。
我以所修諸善根。為利有情願成佛。（三說三拜）
第五章 歸依發心
《發菩提心》
〔前段由主法者開示。大眾合掌諦聽。〕
爾等佛子。既已念誦歸依發心偈。更當發無上菩提心。
菩提心者。不但願自己離苦得樂。更願法界一切眾生。同離生死。同成佛道。是故應發大願。上求佛道。下度眾生。
當隨我至心發願。
〔以下由主法者念一句。大眾隨念一句。〕
南無本師釋迦牟尼佛。
南無東方妙喜世界阿閦鞞佛。
南無十方三世一切諸佛菩薩。
諸佛世尊。慈悲鑒照。現為我證。
我等今日。普為法界一切眾生。發無上菩提心。
願斷一切惡。願修一切善。願度一切眾生。願成無上佛道。
願學阿閦鞞佛因地大行。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。不結怨仇。常修慈悲忍辱。
願我從今以後。至心稱念阿閦鞞佛。受持不動如來功德法門。隨力修習布施。持戒。忍辱。精進。禪定。般若。
願將所修一切善根。迴向無上菩提。迴向法界眾生。迴向往生東方妙喜世界。
惟願本師釋迦牟尼佛。東方阿閦鞞佛。十方諸佛菩薩。慈悲護念。令我菩提心堅固不退。所發大願悉皆成就。（頂禮一拜）
《不動願行開示》
〔主法者開示。大眾合掌諦聽。〕
既發菩提心。更當修習六度萬行。以此圓滿福慧。成就佛道。
布施。對治慳貪。願以財物濟人困乏。以佛法啟人智慧。以慈悲令眾生遠離恐怖。
持戒。止息身口意惡業。令諸不善不生。令諸善法增長。
忍辱。對治瞋恚。不動如來因地修行。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。修妙喜法門者。尤應安忍不動。慈心待人。
精進。對治懈怠。稱念佛名。讀誦經典。懺悔修善。持續不退。
禪定。對治散亂。攝心稱念南無阿閦鞞佛。令佛號念念相續。心不隨境轉。
般若。對治愚癡。觀察一切有為法。因緣和合。無常變異。雖知諸法性空。仍不捨慈悲。不廢善行。
願諸佛子。隨力修習六度。將一切善根迴向法界眾生。發願往生東方妙喜世界。
《發願往生妙喜文》
〔主法者領誦。大眾同誦。並以此功德代諸亡靈發願迴向。〕
弟子眾等。普為法界一切眾生。發廣大願。
我等從無始來。無明覆心。貪瞋癡盛。隨業流轉。今幸得聞佛法。得聞東方妙喜世界。得聞阿閦鞞佛清淨名號。心生信受。歡喜歸依。
我今至誠發願。自今以後。恭敬三寶。深信因果。止惡修善。遠離邪見。學習不動如來因地願行。
願於一切眾生。不起瞋恚。不懷惱害。不念怨讎。不生嫉妒。若遇逆境。安忍不動。若見眾苦。生慈悲心。隨力救護。
願我常念阿閦鞞佛。常稱阿閦鞞佛。常憶如來功德。受持讀誦阿閦佛國經典。隨力修習布施。持戒。忍辱。精進。禪定。般若。
今日修此薦亡法門。所有禮佛。誦經。持咒。懺悔。稱名。供養。發願等功德。悉皆迴向法界一切眾生。並諸亡靈。
願諸亡靈。仗佛威神。罪障消除。冤結解除。怖畏遠離。捨離惡趣。心識清明。正念現前。
在世大眾發願。願於臨命終時。心不顛倒。意不散亂。至誠稱念阿閦鞞佛。憶念東方妙喜世界。發願求生彼國。
代諸亡靈發願。願諸亡靈放下世間執著。不隨宿業漂轉。承佛憶念護持。得遂往生妙喜之願。
惟願阿閦鞞佛。慈悲憶念。威神護持。令諸亡靈所發往生之願堅固不退。不為宿業魔事及諸惡緣所障。即於此時。仗佛威神。離諸惡趣。捨離原受業報所居之處。心識清明。正念現前。得遂本願。往生東方妙喜世界。
既生彼國。親見不動如來。聽聞正法。智慧開明。善根增長。修菩薩行。住不退轉。
願隨彼國諸大菩薩。往來十方。供養諸佛。聽聞妙法。利益眾生。莊嚴佛土。究竟成就無上菩提。
虛空界盡。眾生界盡。我此大願。無有窮盡。
發願已。歸命禮三寶。（一拜）
《卷上迴向偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
願以聞法發心善。普施幽明一切靈。
同歸三寶稱佛號。同願往生妙喜國。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱。一拜）
【卷上終】
不動如來妙喜薦亡法儀
【卷下】
懺悔念佛薦拔往生
第一章 卷下啟壇
《妙喜香讚》
〔主法者舉。大眾同唱。〕
戒定真香。焚起沖天。
香雲周遍妙喜蓮。海會悉遙聞。
信願虔誠。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（三稱）
《卷下啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
弟子眾等。上卷已蒙三寶慈悲加被。召請法界幽明眾生。來臨道場。聽聞經法。歸依三寶。發菩提心。發願求生東方妙喜世界。
今啟下卷。當為諸位亡靈。及法界一切受苦有情。至心懺悔。淨除業障。持誦陀羅尼。稱念佛名。平等施食。重申往生妙喜之願。
願諸亡靈。攝心安住。莫生恐怖。莫起疑惑。莫懷瞋恨。莫戀世緣。
懺悔之時。當至心發露。
持咒之時。當諦聽受持。
念佛之時。當攝心不亂。
發願之時。當一心求生東方妙喜世界。
願仗本師釋迦牟尼佛教法之力。東方阿閦鞞佛本願之力。十方諸佛菩薩慈悲護念之力。令今日所修一切功德。真實成就。普利幽明。
《稱佛法僧三寶》
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無本師釋迦牟尼佛。
南無東方妙喜世界阿閦鞞佛。
南無十方常住佛法僧三寶。（各三稱）
第二章 至心懺悔
《懺悔啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
爾等佛子。既已聞法發心。歸依三寶。願生東方妙喜世界。今當攝心至誠。發露懺悔。
眾生從無始來。為無明所覆。由貪瞋癡。發動身口意業。或自作惡。或教他作。或見作隨喜。由是積集罪障。隨業流轉。受諸苦報。
欲求離苦。先當知過。欲令罪業清淨。必須真實懺悔。
所謂懺者。於諸佛菩薩之前。發露往昔所造諸惡。不敢覆藏。
所謂悔者。深自慚愧。止息後過。誓不復造。
若但口中求懺。而心無悔意。仍復造惡。即非真實懺悔。若能知過畏罪。斷惡修善。方是改往修來。
阿閦鞞佛往昔因地。於一切眾生不起瞋恚。不懷惱害。願行堅固。直至成佛。
是故修此妙喜法門。尤當懺除瞋恨。嫉妒。怨仇。鬥諍。惡口。報復。及一切損害眾生之業。
爾等今日。應放下憍慢。深生慚愧。凡所造作一切罪業。無論輕重。無論久近。若能憶念。若不能憶念。悉皆至心發露。
今於本師釋迦牟尼佛。過去大目如來。東方妙喜世界阿閦鞞佛。十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧前。至誠懺悔。不敢覆藏。
願仗三寶慈悲威力。令諸罪障悉得消除。所有怨結悉得化解。所有惡念悉得止息。
從今以後。遠離瞋害。常修慈悲。止惡行善。菩提心永不退轉。
爾等佛子。當隨我至心懺悔。
《六根三業懺悔文》
〔主法者領誦。大眾同誦。並以此功德代諸亡靈懺悔。〕
弟子眾等。普為法界一切眾生。及諸亡靈。至心發露。歸命懺悔。
我等從無始來。為無明所覆。為煩惱所使。由眼耳鼻舌身意六根。發動身口意三業。造作無量罪障。
今日於諸佛菩薩之前。悉皆懺悔。不敢覆藏。
眼根所見。妄生愛憎。見美好境。貪著不捨。見不如意。瞋恨厭惡。見他榮盛。心生嫉妒。見人困苦。不能慈愍。由此分別取捨。增長煩惱。如是眼根一切罪業。今悉懺悔。
耳根聞聲。隨境起惑。聞人稱讚。心生憍慢。聞人毀辱。憤恨難平。喜聽是非。轉相傳說。不樂聞法。不受善言。如是耳根一切罪業。今悉懺悔。
鼻根聞香。妄生貪愛。分別香臭。執取好惡。因諸氣味。牽動欲心。增長染著。如是鼻根一切罪業。今悉懺悔。
舌根貪味。為求口腹。傷害生命。又以口業。妄言欺誑。兩舌離間。惡口傷人。綺語戲論。宣揚邪見。誹謗三寶。輕慢聖賢。挑起鬥諍。破壞和合。如是舌根一切罪業。今悉懺悔。
身根逐觸。放逸造業。或殺害生命。或侵奪財物。或行邪淫。或毀犯戒法。或損壞寺塔。侵用三寶財物。或以威勢欺凌弱小。惱害有情。如是身根一切罪業。今悉懺悔。
意根攀緣。念念不息。或起貪欲。或起瞋恚。或懷愚癡。或生憍慢。或起疑惑。或懷嫉妒。或念報復。或存害心。由此惡念。發動身口。造諸不善。如是意根一切罪業。今悉懺悔。
又復六根逐境。發動身口意業。
或造殺生。偷盜。邪行。
或造妄言。兩舌。惡口。綺語。
或起貪欲。瞋恚。邪見。
凡所造作諸不善業。今悉懺悔。
或於佛法僧寶。不生恭敬。
或於父母師長。不知恩德。
或於六親眷屬。不能和順。
或於貧苦眾生。缺少慈悲。
或見善不喜。見惡隨從。
如是罪業。今悉懺悔。
或自作惡。或教他作。或見作隨喜。或以言語讚成。或以勢力逼迫。或知過不改。或覆藏不露。
凡諸罪業。若輕若重。若遠若近。若憶若不憶。若知若不知。今皆至誠懺悔。
尤為懺悔。瞋恚惱害之業。
或因一句逆耳之言。長時懷恨。
或因一時利益之爭。結下怨仇。
或以惡言相向。或以暴力相加。或幸災樂禍。或念念報復。令自他同受苦惱。
如是瞋害怨結之業。今悉懺悔。
今於本師釋迦牟尼佛。過去大目如來。東方妙喜世界阿閦鞞佛。十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧前。歸命禮敬。發露懺悔。
願仗三寶慈悲威力。令我與法界一切眾生。六根清淨。三業清淨。罪障消除。善根增長。
從今以後。誓斷一切惡。誓修一切善。
誓不殺生。常行救護。
誓不偷盜。常行布施。
誓不邪淫。常修淨行。
誓不妄語。常說實言。
誓不飲酒。常護正念。
誓修十善。恭敬三寶。孝養父母。尊重師長。和合眷屬。利益眾生。
願學不動如來因地大願。於一切有情。不起瞋恚。不懷惱害。不念報復。
若有怨結。至誠化解。
若遇逆境。安忍不動。
願以今日懺悔功德。迴向歷代先亡。累世父母。六親眷屬。冤親債主。及法界一切亡靈。
願諸亡靈。宿業消除。怨結化解。怖畏止息。心識清明。歸依三寶。稱念阿閦鞞佛。發願往生東方妙喜世界。
願我與法界一切眾生。罪障悉除。善根增長。菩提心堅固不退。同生妙喜。同證佛道。（一拜）
《不動願行懺悔偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
無始無明覆本心。貪瞋癡業日增深。
六根逐境生顛倒。三業隨迷造罪愆。
昔以瞋心傷有情。惡言惡念結冤親。
今於佛前皆發露。至誠懺悔不覆藏。
願學如來不動行。逢違遇逆不起瞋。
常懷慈愍修安忍。解除怨結護群生。
願以懺悔諸善根。普施幽明一切靈。
同稱阿閦鞞佛號。同願往生妙喜國。
親近如來聞正法。菩提心固永無傾。
自他罪障皆清淨。同證無上大菩提。（一遍。一拜）
《不動如來懺悔真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嗡。薩了哇。拔巴。斯剖達。達哈納。哇積啦呀。司哇哈。（七遍。誦畢一拜。）
第三章 六道普度
《六道普度總啟》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
法界眾生。由心起惑。由惑造業。由業受報。隨其善惡因緣。往來天道。人道。阿修羅道。畜生道。餓鬼道。地獄道。升沉不定。輪轉無窮。
縱生人天。福報終有盡時。若墮三途。長受飢渴。愚暗。寒熱及諸苦惱。
唯有聞佛正法。歸依三寶。懺除罪業。發菩提心。方能漸離生死苦海。
今日建立妙喜薦亡道場。仰仗本師釋迦牟尼佛教法之力。東方阿閦鞞佛本願之力。十方諸佛菩薩慈悲護念之力。普為法界六道一切有情。開啟離苦得度之門。
至心召請。歷代宗親。累世父母。六親眷屬。冤親債主。無祀孤魂。以及地獄。餓鬼。畜生。阿修羅。人道。天道之中。一切受苦未脫諸有情眾。悉捨所依。來臨法會。
願諸眾生。至心聞法。受持真言。稱念佛名。懺悔宿業。解除怨結。遠離瞋害。歸依佛法僧三寶。發無上菩提之心。
願隨大眾。一心稱念阿閦鞞佛。憶念東方妙喜世界。發願求生彼國。
願蒙不動如來慈悲憶念。令諸罪障漸得消除。三途苦報漸得止息。信願善根漸得具足。所發善願堅固不退。
願漸離六道流轉。得生東方妙喜世界。親見如來。聽聞正法。究竟成就無上菩提。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱）
第四章 蜜耆兜陀羅尼超薦
《蜜耆兜陀羅尼功德啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
《七佛八菩薩所說大陀羅尼神呪經》中。隨葉佛宣說神咒。名蜜耆兜。晉言金鼓。
經中宣說。此陀羅尼能摧滅眾生所有業障。報障。罪垢。及諸重煩惱。
若有書寫。讀誦。受持此陀羅尼者。所有重惡報障。五逆重罪。障道罪垢。及諸業垢。悉得消除。
經中又說。書寫讀誦此陀羅尼之人。所至國邑。聚落。山林。丘墓。其中眾生。若得聞說此陀羅尼名。一經於耳。命終之後。悉得往生阿閦佛國。乃至成佛。不墮三途。
今為法界一切亡靈。及今日所薦亡者。持誦此蜜耆兜陀羅尼。
願諸亡靈。至心諦聽。聞此陀羅尼聲。聞此陀羅尼名。仗諸佛威神。罪障消除。惡趣苦息。善根增長。
願得聞「蜜耆兜咒」之名。一經於耳。永為道種。發願往生東方阿閦佛國。親見不動如來。聞法修行。直至成佛。
《蜜耆兜陀羅尼》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
哺嚕低納。匝烏闍希納。
密耆闍希納。匝烏闍希納。
匝哺哺希納。匝烏闍希納。
烏沙哺哺希納。匝烏闍希納。
鴨嘛巴舒舒希納。沽禮雜舒舒希納。
匝巴闍希納。匝巴闍希納。
匝烏租納希納。烏沙舒舒希納。
匝闍爾納希納。娑訶。（七遍。時間充足者可誦二十一遍。）
《稱念蜜耆兜咒名》
〔主法者先白。大眾合掌諦聽。〕
經中明言。眾生得聞說此陀羅尼名。一經於耳。命終之後。悉得往生阿閦佛國。乃至成佛。不墮三途。
今當稱揚陀羅尼名。普令今日所薦亡靈。及十方法界一切幽冥有情。清楚聽聞。信受不忘。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
蜜耆兜咒。（二十一稱。或四十九稱、一百零八稱。）
《蜜耆兜咒超薦迴向》
〔主法者領誦。大眾同誦。〕
願以持誦蜜耆兜陀羅尼。及稱念蜜耆兜咒名之功德。普皆迴向法界一切亡靈。歷代先亡。累世父母。六親眷屬。冤親債主。無祀孤魂。及一切有緣無緣受苦眾生。
願諸亡靈。得聞此咒音聲。得聞此咒名稱。仗恒河沙等諸佛所說陀羅尼威神之力。重惡報障悉得消除。五逆重罪悉得懺淨。業垢罪垢悉得摧滅。障道煩惱悉得止息。
願已墮地獄者。苦具暫息。速得出離。
願已墮餓鬼者。飢渴消除。咽喉開通。
願已墮畜生者。愚暗漸除。捨離苦報。
願漂泊幽途者。怖畏止息。心識清明。
願諸亡靈。不墮三途。遠離惡趣。聞阿閦鞞佛名號。心生信受。至誠稱念。發願求生東方妙喜世界。
願仗陀羅尼功德。及不動如來本願威神。令諸亡靈所發善願堅固不退。得遂本願。往生阿閦佛國。
既生彼國。親近阿閦鞞佛。聽聞正法。增長福慧。修菩薩行。乃至成佛。
〔迴向畢，主法者再舉咒名七稱，以令幽冥重聞。〕
蜜耆兜咒。（七稱）
南無阿閦鞞佛。（三稱。一拜）
第五章 阿閦佛心咒導歸妙喜
《阿閦佛心咒功德啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
《大佛頂廣聚陀羅尼經》卷第四中。宣說阿閦佛心咒。
經中宣說。若有人暫時憶念此咒。其威德能令乃至梵天宮殿皆大震動。
命終之後。生阿閦佛國。蓮華化生。不受胞胎之身。不生邊地。不墮地獄。畜生等惡趣。
又能常憶宿命。所聞不忘。所求善願。皆得隨意成就。
今為法界一切亡靈。持誦阿閦佛心咒。
願諸亡靈。聞此咒音。心生信受。憶念阿閦鞞佛。發願求生東方妙喜世界。
願蒙不動如來慈悲護念。令其遠離惡趣。不受胞胎。蓮華化生。親見佛身。聽聞正法。
《阿閦佛心咒》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嗡。掐那V。嘎嘚吽。（二十一遍。時間充足者可誦四十九遍或一百零八遍。）
《阿閦佛心咒祈願》
〔主法者領誦。大眾同誦。〕
願以持誦阿閦佛心咒功德。普皆迴向法界一切眾生。及今日所薦諸位亡靈。
願諸亡靈。罪障消除。怨結解除。怖畏止息。心識清明。
願不墮地獄。不墮餓鬼。不墮畜生。不生邊地及諸邪見惡難之處。不受諸惡趣身。
願聞阿閦佛心咒。信受憶念。聞阿閦鞞佛名號。信受稱念。
願至誠發願。求生東方妙喜世界。
願蒙不動如來慈悲憶念。令其往生之願不為宿業所轉。不為魔事所亂。不為內外惡緣所壞。
願諸亡靈。即於此時。仗佛威神。捨離原受業報之身及所居之處。心識清明。正念現前。得遂本願。蓮華化生東方阿閦佛國。
願我與法界一切眾生。同蒙佛護。同生妙喜。同證無上菩提。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱。一拜）
第六章 專心念佛
《念佛啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
爾等佛子。既已聞經聞法。懺悔罪業。受持陀羅尼。發菩提心。今當放下萬緣。攝心念佛。
佛名具足無量功德。稱念一聲佛號。即於心中種下菩提善根。
阿閦鞞佛往昔因地。遠離瞋恚惱害。其心堅固。不可動轉。今已成佛。住東方妙喜世界。為無量聲聞菩薩宣說正法。
若有眾生。聞佛德號。生清淨信。受持稱念。發願生彼佛國。阿閦鞞佛悉知其名。慈悲憶念。令其所發善願不為魔事惡緣所轉。
是故爾等。當捨離恩怨愛憎。放下眷屬財物。莫生疑惑。莫起散亂。
一聲一聲。歸投不動如來。
一念一念。憶念妙喜世界。
一心稱名。一心發願。願生東方阿閦佛國。
《念佛偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
歸命東方不動尊。妙喜世界轉法輪。
因地願離瞋惱害。菩提心固世無倫。
聲聞菩薩常圍繞。十方來往供諸尊。
聞名信受蒙護念。發願求生志不昏。
願我罪障皆消滅。願我怨結悉無存。
願我正念常明了。願我心歸妙喜門。
願諸亡靈隨眾念。捨離惡趣見世尊。
親承佛教修菩薩。究竟圓成無上因。
《稱念阿閦鞞佛》
〔主法者領眾。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱）
阿閦鞞佛。（百聲、千聲或隨力稱念。）
第七章 普賢願行攝要
《十大願王攝要偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
禮敬稱揚諸佛尊。廣修供養遍塵剎。
至心懺悔諸業障。隨喜世間一切善。
常請諸佛轉法輪。祈願如來久住世。
常隨佛學修諸行。恒順眾生起慈悲。
所有功德皆迴向。普願同生妙喜邦。
親近不動大覺尊。聞法修行證菩提。（一遍。一拜）
第八章 平等施食
《施食啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
諸佛如來。慈悲平等。普念法界一切有情。不捨幽冥飢渴眾生。
今以香潔飲食。清淨甘露。奉獻三寶。復仗諸佛菩薩威神加持。願此少分飲食。化為無量。充滿十方。隨諸眾生所需。皆得受用。
普施十方一切餓鬼。無祀孤魂。滯魄幽靈。歷代先亡。冤親債主。及法界一切飢渴受苦諸有情眾。
願諸眾生。仗三寶力。咽喉開通。身心得食。飢火消除。渴惱止息。遠離怖畏。獲得清涼。
願受此食已。不起爭奪。不分親疏。不懷嫉妒。各各平等。歡喜受用。
《召請受食》
〔主法者宣召。大眾合掌諦聽。〕
一心召請。十方法界。一切飢渴受苦諸有情眾。
或依山林曠野。或居江河湖海。或住丘塚荒墳。或因災難橫亡。或為無祀孤魂。或因慳貪業力。長受飢渴。或見飲食不能受用。身心逼迫。不得安寧。
今日仰仗三寶慈悲威神。及諸真言加持之力。普令來臨此清淨道場。平等受食。
爾等既至。莫生恐怖。莫起爭奪。莫分親疏。莫懷瞋害。各各安住。歡喜受供。
願所施飲食。隨諸所需。化為無量。充滿法界。令一切飢渴眾生。咽喉開通。身心得食。飢火止息。渴惱消除。
受食之後。當息慳貪。捨諸瞋恨。解除怨結。不相侵害。不擾眾生。
當知飲食但除一時飢渴。唯有佛法能斷生死苦因。
爾等應當歸依三寶。深信因果。懺悔宿業。發菩提心。
《變食真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
拿嘛哈。薩了哇。達他噶達。哇樓給嘚。嗡。桑帕啦。桑帕啦。吽。（七遍或二十一遍）
《甘露真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
拿嘛哈。蘇如巴呀。達他噶達呀。達抵呀踏。嗡。蘇如。蘇如。ㄅ啦蘇如。ㄅ啦蘇如。司哇哈。（七遍或二十一遍）
《普供養真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
嗡。嘎嘎納。桑帕哇。哇積啦。候。（三遍）
《稱四如來名》
〔主法者領稱。大眾同稱。〕
¹拿嘛哈。布啦普噠。 啦德納呀。達他嘎達呀。
²拿嘛哈。蘇如巴呀。達他嘎達呀。
³拿眸。帕嘎哇嘚。維佈拉。嘎德啦呀。達他嘎達呀。
⁴拿眸。阿帕央嘎啦呀。達他嘎達呀。（各一遍）
《施食偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
法界幽冥諸有情。今陳香潔妙飲食。
仗佛威神遍十方。隨心受用皆充足。
願諸飢渴悉消除。怖畏憂惱得安寧。
受食之後離慳貪。止息瞋心解怨親。
歸依佛法僧三寶。懺悔宿業發大心。
聞阿閦鞞佛名號。信受稱念願求生。
願蒙如來常護念。善願堅固不退轉。
捨離惡趣生妙喜。見佛聞法證菩提。（三遍）
《普施十方文》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
願以壇前所陳清淨飲食。仰仗三寶威神。真言加持。普遍十方。充滿法界。
所有未至壇場。未能親受之餓鬼。孤魂。滯魄。無祀眾生。及一切飢渴受苦有情。無論遠近。皆得平等受用。
願諸有情。咽喉開通。飢渴止息。怖畏消除。身心安樂。各得充足。無有爭奪。
〔主法者舉。大眾同誦。〕
一食化為無量食。普周法界濟群靈。
遠近幽冥皆飽滿。身心清涼得安寧。
〔實際出食〕
〔以下為儀軌操作說明，不作念誦。〕
主法者或侍者。將經真言加持之飲食。依道場施食規制。安置於清淨處所。
大眾攝心默念：
南無阿閦鞞佛。
《施食迴向》
〔主法者領誦。大眾同誦。〕
願以今日平等施食功德。普皆迴向十方法界。一切飢渴受苦有情。歷代先亡。累世父母。六親眷屬。冤親債主。無祀孤魂。及諸亡靈。
願諸餓鬼。咽喉開通。飢渴止息。
願諸孤魂。身心安定。怖畏消除。
願諸亡靈。宿業漸淨。怨結化解。
願諸有情。離諸苦惱。善根增長。
願受此法食已。不起貪求。不生爭奪。不分親疏。不懷嫉妒。各各歡喜。平等受用。
願知世間飲食。但能暫除身苦。唯有如來正法。能斷煩惱。出離生死。
願諸有情。歸依佛法僧三寶。深信因果。懺悔往業。止息瞋害。發菩提心。
願聞阿閦鞞佛清淨名號。心生信受。至誠稱念。憶念東方妙喜世界。發願求生彼國。
願蒙不動如來慈悲憶念。令諸罪障消除。惡趣苦報止息。所發善願堅固不退。得遂本願。往生東方妙喜世界。
願既生彼國。親見阿閦鞞佛。聽聞正法。親近菩薩聖眾。增長福慧。住不退轉。究竟成就無上菩提。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（三稱）
第九章 總發願往生
《妙喜讚》
〔主法者舉。大眾同唱。〕
不動如來。萬德莊嚴。
妙喜世界轉法輪。海會悉同聞。
信願稱名。畢竟證菩提。
南無妙喜海會佛菩薩。（三稱）
《總發願文》
〔主法者領誦。大眾同誦。並代諸亡靈發願。〕
弟子眾等。普為法界一切眾生。歷代先亡。累世父母。六親眷屬。冤親債主。無祀孤魂。及今日所薦諸位亡靈。至心發願。
願以今日建立妙喜薦亡道場。所有禮佛。供養。召請。聞經。聽法。懺悔。持咒。念佛。施食。發願。一切功德。普皆迴向法界一切有情。
願諸亡靈。宿業消除。怨結解除。怖畏止息。執著放下。心識清明。正念現前。
願不隨貪欲漂流。不隨瞋恨繫縛。不隨愚癡顛倒。不為宿業牽引。不為魔事擾亂。
願至心歸依佛法僧三寶。深信因果。懺悔往業。止惡修善。發無上菩提心。
願得聞蜜耆兜陀羅尼。得聞蜜耆兜咒之名。重惡報障悉得消除。即於此時。仗佛威神。離諸惡趣。捨離原受業報所居之處。心識清明。正念現前。得遂本願。往生東方妙喜世界。
願得聞阿閦佛心咒。憶念不忘。遠離地獄畜生等惡趣。蓮華化生東方妙喜世界。
願一心稱念阿閦鞞佛。憶念不動如來功德。信願堅固。心不顛倒。
惟願阿閦鞞佛。慈悲憶念。威神護持。令諸亡靈所發往生之願。不為宿業所轉。不為魔事所亂。不為內外惡緣所壞。
願諸亡靈。不待惡趣業報受盡。即蒙不動如來威神拔濟。捨離原受業報之身及所居之處。得遂本願。往生東方妙喜世界。
既生彼國。蓮華化生。親見不動如來。聽聞正法。親近聲聞菩薩聖眾。
願智慧開明。善根增長。菩提心堅固。修行永不退轉。
願隨妙喜海會諸大菩薩。往詣十方佛剎。供養諸佛。聽聞妙法。利益眾生。莊嚴佛土。
願在世大眾。身心安穩。罪障消除。福慧增長。眷屬和順。道業精進。
願臨命終時。心不顛倒。意不散亂。至誠稱念阿閦鞞佛。發願求生東方妙喜世界。
願生者信願堅固。
願亡者正念分明。
願怨結從此化解。
願罪障由今消除。
願幽明同蒙佛護。
願法界共證菩提。
虛空界盡。眾生界盡。眾生業盡。眾生煩惱盡。我此發願。無有窮盡。
發願已。歸命禮三寶。（一拜）
《妙喜迴向偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
願以所修諸善業。迴施法界眾群生。
亡靈罪障皆消滅。怨結怖畏悉安寧。
聞持阿閦如來號。信願堅固念分明。
承佛慈悲常護念。得遂初心生妙喜。
親覲不動如來尊。聽聞正法長慧根。
常隨海會諸菩薩。遍供十方一切尊。
福慧日增心不退。菩提行願漸圓成。
普願幽明諸有識。同生妙喜證菩提。（一遍。一拜）
第十章 幽明三歸依
《三歸依啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
爾等佛子。今日已聞經法。懺悔罪業。受持陀羅尼。稱念佛名。發願往生東方妙喜世界。
今當重申三歸依。以佛為師。以法為道。以僧為伴。從今以後。不歸依邪魔外道。不隨逐惡法邪見。不親近惡友邪眾。
當隨我至心歸依。
《幽明三歸依》
〔主法者念一句。大眾隨念一句。三說三拜。〕
我弟子眾等。
普為法界一切眾生。及諸亡靈。
從今乃至菩提。歸依佛。
從今乃至菩提。歸依法。
從今乃至菩提。歸依僧。
歸依佛竟。願諸眾生。體解大道。發無上心。
歸依法竟。願諸眾生。深入經藏。智慧如海。
歸依僧竟。願諸眾生。和合無礙。統理大眾。
願諸亡靈。歸依佛寶。遠離邪迷。
願諸亡靈。歸依法寶。聽聞正法。
願諸亡靈。歸依僧寶。親近聖眾。
願從今日。止息惡業。遠離瞋害。解除怨結。
願聞阿閦鞞佛名號。至誠稱念。發願求生東方妙喜世界。（三說三拜）
第十一章 奉送亡靈
《奉送亡靈啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
諸位亡靈。法界有情。今日蒙三寶慈悲護念。來臨此妙喜薦亡道場。
既已聞經聞法。懺悔業障。受持陀羅尼。稱念佛名。受諸法食。發菩提心。發願往生妙喜世界。
今者法事將圓。當攝心正念。隨佛光明。莫再眷戀世間財物。莫再執著親情愛欲。莫再懷念怨仇報復。莫再依止墳墓屋宅。山林河海。及諸幽暗處所。
當放下萬緣。隨佛而行。
若宿業未盡。願先離惡趣。得生人天善處。親近三寶。修諸善法。
若信願具足。願承阿閦鞞佛慈悲護念。得遂本願。往生東方妙喜世界。
願佛光在前。引導前行。
願菩薩在側。慈悲扶持。
願怨結化解。無相障礙。
願心識清明。正念不失。
願諸亡靈。離此道場。不是退回幽途。乃是隨佛光明。趣向善道。求生妙喜。
〔主法者舉。大眾同稱。〕
南無阿閦鞞佛。（七稱）
《奉送亡靈偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
佛光普照破幽冥。法會功圓善願成。
放下世緣離苦趣。隨佛正念向前行。
聞持咒號除諸障。稱念如來信願明。
願得蓮華生妙喜。親承佛教證菩提。（一遍）
第十二章 奉送聖眾
《奉送聖眾啟白》
〔主法者白。大眾合掌諦聽。〕
法會功德。今已圓滿。
至心奉送。本師釋迦牟尼佛。東方妙喜世界阿閦鞞佛。十方三世一切諸佛。諸大菩薩。聲聞羅漢。護法聖眾。還歸本位。
惟願諸佛菩薩。慈悲不捨。常垂護念。
願此道場。正法久住。
願諸大眾。信願增長。
願諸亡靈。離苦得度。
願一切眾生。同生妙喜。同證菩提。
《奉送聖眾偈》
〔主法者舉。大眾同誦。〕
聖眾還歸本位中。慈悲護念不相捨。
法事圓成增福慧。幽明同願證菩提。
第十三章 補闕圓滿
《補闕真言》
〔主法者領誦。大眾同持。〕
拿眸。啦德納。德啦呀呀。
喀啦喀啦，咕究咕究，嘛啦嘛啦。
呼啦。吽。哈哈。蘇達納。
帕哇納。司哇哈。
（三遍）
《補闕圓滿祈願》
〔主法者領誦。大眾同誦。〕
願今日法會之中。所有音聲不正。威儀不具。次第差失。心念散亂。及諸缺漏。悉仗三寶慈悲威神。補闕圓滿。
願所修功德。不失不壞。普皆迴向法界一切有情。
願諸亡靈。真實得益。
願諸功德主。福慧增長。
願妙喜正法。廣傳世間。
願阿閦佛名號。普聞十方。
《圓滿讚》
〔主法者舉。大眾同唱。〕
法會圓成。功德無邊。
普施幽明遍大千。善願悉周圓。
同生妙喜。蓮華化生見佛前。
南無妙喜海會佛菩薩。（三稱）
《圓滿佛號》
〔主法者舉。大眾同稱。每稱一遍頂禮一拜。〕
南無本師釋迦牟尼佛。（一稱一拜）
南無東方妙喜世界阿閦鞞佛。（三稱三拜）
南無妙喜海會佛菩薩。（三稱三拜）
〔結壇退堂〕
〔以下為儀軌操作說明，不作念誦。〕
一、主法者向佛問訊。頂禮三拜。
二、大眾隨主法者向佛頂禮三拜。一問訊。
三、引禮者出班。奉送主法者退壇。
四、大眾分班依序退出道場。
五、供具及施食物品。依佛教儀規妥善處理。
六、法會圓滿。
【卷下終】