三萬比丘往生阿閦佛的淨土
三萬位比丘於此生壽終之後，都將往生東方阿閦佛國──妙喜世界
《放光般若經》記載，佛陀開示修學般若波羅蜜的菩薩，應先發起平等心，以無分別心平等對待一切眾生。由於平等利益一切眾生，便能證悟諸法平等之理，進而對一切法不起執著，安住於平等智慧之中。
具足如此修行的菩薩，不僅受到現在十方諸佛、諸大菩薩、阿羅漢及辟支佛共同護念與讚歎，無論生於何處，都不見惡境、不起惡念，並能永遠堅固無上菩提心，於成佛之道永不退轉。
當佛陀宣說這段般若法門時，在法會中有三萬位比丘深受感動，當下脫下自己所穿的袈裟供養佛陀，並共同發起無上正等正覺之心，立下成佛的大願。
此時，佛陀現出微笑。阿難見佛微笑，便起身恭敬請問其中因緣。
佛陀告訴阿難，這三萬位比丘於此生壽終之後，都將往生東方阿閦佛國──妙喜世界，在阿閦佛座下繼續修學菩薩道。經過六十二劫的修行之後，皆將圓滿成佛，共同佛號為聲聞支頭。
這段經文不僅顯示般若智慧與菩提心的重要，更證明阿閦佛國是菩薩繼續修學、最終圓滿佛果的重要淨土。凡發菩提心、修學般若、廣修供養者，皆有因緣往生妙喜世界，依止阿閦佛聞法修行，直至究竟成佛。
要義
一、平等心成就般若智慧
修學般若波羅蜜，應先平等利益一切眾生，進而證悟諸法平等，安住無分別智慧。
二、發菩提心永不退轉
真正修學般若者，常受諸佛護念，不見惡境、不起惡念，於無上菩提永不退失。
三、三萬比丘發心供佛
法會中三萬位比丘以袈裟供養佛陀，同時發起無上菩提心，展現求法與成佛的大願。
四、往生阿閦佛國成佛
佛陀親自授記，三萬位比丘命終後皆往生東方阿閦佛國，歷經六十二劫修行，最後共同成佛，佛號皆為聲聞支頭。
【經文】
《放光般若經》〈摩訶般若波羅蜜授決品第六〉
復次舍利弗。菩薩行般若波羅蜜。以發等意於一切人發等意。已便得一切諸法等。已得諸法等便能等意於一切法。便爲現在諸佛菩薩羅漢辟支佛之所愛敬。所在生處眼終不見惡色意初無惡念。行般若波羅蜜菩薩終不耗減於阿耨多羅三耶三菩。爾時説般若波羅蜜行時。坐中有三萬比丘。以身所著衣盡用奉佛。皆發無上正眞道意。於是佛笑。時阿難從坐起正衣服右膝著地叉手白佛言。佛不妄笑會當有意。佛告阿難。是三萬比丘於是壽終當生阿閦佛國。却後六十二劫皆當作佛號聲聞支頭。